“笔迹即心迹”是笔迹分析的理论基础
[color=Green]“对一个心理学者来说，聪明固然有用，但更重要的是要懂得爱。”
“感谢所有我的来访者，感谢他们对我的信任。我有时甚至感到他们是在替我承受苦难，以此苦难作为代价，帮助我和整个人类寻找心灵成长的路。”
--朱建军
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近期看看论坛文章，有一些人觉得笔迹分析到了一个瓶颈，越不过去。似乎笔迹分析已不是当初学的时候那样引人入胜、神乎其神，而此时迷茫、困惑在弥漫，充斥了心灵，麻木了思想。
一般人学习笔迹分析，能从笔迹分析分析人的性格就大为开心，逢人就说，不过，随着时间推移，逐渐可分为两类：一类认为还可以能从笔迹当中分析更多，在继续钻研、拓展；另一类认为自己了不得，喜欢被别人崇拜，钻研精神渐渐演变为吹嘘、自我拔高。
毋庸置疑，笔迹爱好者大都喜欢第一类，远离第二类。第一类勤奋，喜欢钻研精神，真是不错！但是第一类常常落入猎奇思维陷阱出不来。知道吗？对于他们，这是最可怕的！第一类常常不满足于性格分析，一会儿尝试分析一下健康，一会儿尝试分析一下身高、胖瘦，就这样，他们迷失在旅途。
为什么会出现这样努力而不讨好的境地呢？混乱，理论基础混乱。
静下来想一想，其实我们只要遵从“笔迹即心迹”就可以了，无需搞什么“字品即人品”，无需胡乱的去分析高矮胖瘦，更不要搞什么乾位、坤位八卦位置机械论（易经是好东西，但不能这样乱用）。
在笔迹分析探索中尝试搞什么我都不反对，但必须有理论基础支撑，否则，我就有微词了。
为什么，你丢掉是理论基础，“笔迹即心迹”就是基础。就我的层次，从“笔迹即心迹”基础上我们至少可以做两件事，一是分析智力因素，一是分析非智力因素（情绪、情感、性格、气质、动机、兴趣、意志等非能力的特征属于非智力因素）。
分析智力因素是基础，而且随着进一步认知，分析非智力因素更为重要，非智力更影响人。
有的人认为笔迹分析到了一定时候就没什么可说的了，错！－－智力因素和非智力因素是个大世界，如果我们把精力放在智力因素和非智力因素上，就有很多事需要做，那个时候，忙都忙不过来，哪有时间去剔着牙齿怀疑这些空洞的琐碎呢。 定风波：能不能再具体详细的阐释一下你的“笔迹即心迹“这个理论基础呢？虽然很多地方都有提到这个观点，但如果不解释清晰，有可能会被人认为这个是循环论证，因为从字面上来理解，这句话缺乏足够的论证过程。
另外，笔迹分析的理论基础不妨大家再讨论一下，应该还有一些其它的基础吧。 何为理论基础，简单一点说，就是你从中做的任何解释，都必源自于它。
譬如说有人用字的“巽、离、坤、震、兑、艮、坎、乾”八个方位来解释人的性格特征。你就无法从中找到理论基础？从单个字迹你无法准确确定一个人性格特征。
也可以这么说，“笔迹”必须体现心灵的灵动，也只有“笔迹”在通篇承转、跳跃、流淌中，你才能发现诸多信息，再经过精细过滤，剔除不可靠的，留下精练的作进一步分析（分析过程请参考[url=http://www.bijifenxi.com/bbs/viewthread.php?tid=3357&extra=page%3D1]笔迹分析的发散与收敛及衰减理论[/url]）。
理论基础不能是突发奇想搞一个基础就行，也不能是“好像、似乎是这样”。它必须是精练的，必须是肯定的，必须是解释结果所对应的根源。
有兴趣的可以翻翻[url]www.bijifenxi.com[/url]网“笔迹学理论技术”栏目中关于理论技术介绍，它们可以追溯到“笔迹即心迹”这个理论基础。
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至于提到循环论证，那么它怎么循环论证了？
我们作的笔迹分析可是一层层推论分析的呀！ 智力因素方面、非智力因素方面的划分，我认为是很有意义的。 “笔迹即心迹”的理论基础不妨从以下几个方面加以分析：
弗洛伊德的精神分析理论、投射技术、空间结构测量、脑科学等。
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