NLP的前提假设

一个想法，假如你把它当成“是真的”，这个想法就会在你身上发挥效用。据此，NLP提出以下16条重要的前提假设：

1. 每个人都已具备使自己成功快乐的资源。
2. 地图不是实际的疆域，只有经由感官经验所塑造出来的世界,而没有绝对真实的世界。
3. 重复旧的做法，只能得到旧的结果。
4. 有效果比有道理更重要。
5. 凡事至少有三个解决方法。
6. 没有两个人是完全一样的。
7. 一个人不能改变另外一个人。
8. 每一个人都选择给自己最佳利益的行为。
9. 在任何一个系统中，最灵活的部分就是最能影响大局的部分。
10. 没有失败，只有回馈讯息；没有错误,只有结果。
11. 动机和情绪总不会错，只是行为没有效果而已。
12. 潜意识的心是仁慈的。
13. 大脑与身体是同一个系统的两个部分。
14. 沟通的意义取决于对方的回应。
15. 抗拒是对讲者不够灵活的说明。
16. 有选择就是有能力。

   以上16条是NLP神经语法程式学的基本前提假设，而NLP的前提假设并不局限于这16条，因为NLP的精神就是鼓励不断地创新与发展。所有创新与发展的NLP前提假设都是建立在这些基本前提假设之上的。

   下面，我整理了35条NLP发展的前提假设供各位朋友参考。事实上，你可以把这些前提假设化为你的信念，那么它们即将在你身上产生巨大的作用，它将影响神经系统的运作，进而去引导思维和行为，获得你想要的人生。

第1条 行不通就改变！
第2条 平衡（Ecology）才能持久。
第3条 假如你想要有所了解,去行动。
第4条 我们每一个人所认知的世界与别人一定是不同的,也不等于实际的世界。
第5条 沟通是多管其下的。
第6条 别人能，我也能。
第7条 任何人都能活得完美无缺。
第8条 有选择比没选择好。
第9条 人总是会选择眼前最好的方法。
第10条 过去的仅仅代表过去，并不等于未来。
第11条 把动机与行为分开。
第12条 任何行为在某种情况下都是有用的。
第13条 你所得到的反应就是你沟通的意义。
第14条 没有未来只有现在。
第15条 做任何一件事情的方法都是无限的。
第16条 人是最伟大的资源。
第17条 成功没有“尽力而为”只有“全力以赴”。
第18条 看到的都是过去。
第19条 没有效果的道理就是没有道理。
第20条 任何情绪都是一种推动力。
第21条 愈小的工作愈易处理。
第22条 任何事物都没有意义，除非你给它下个定义。包括这句话本身。
第23条 灵活和弹性就是影响力。
第24条 我们所生存的宇宙是友善而且资源丰富的。
第25条 方法总在行动中产生。
第26条 有责任才有成长。
第27条 任何事情的发生必有其必然的原因和目的而且有助于我。
第28条 我们一生所有的经验都被编码储存在我们的神经系统里。
第29条 我们透过影像、声音、感觉(含触觉)、气味、口味来处理我们所有的信息。
第30条 生态是追求平衡的，宇宙的一切也是平衡的，所以有一时的定，也有一时的动。
第31条 改变其实是可以马上做到的！江山易改,本性也是可移的。
第32条 人的每一个行为背后，都有其更高的善意存在。
第33条 世上的每一件事都至少有一种以上的不同见解。
第34条 身心是在同一大系统下的两个小系统，改变其一，就能带动另一。
第35条 聆听者才是主动者。

   这35条前提假设，会在我所开设的相关课程中论述到它们的含义。你若有任何的想法建议，都欢迎你保留到你亲自与我见面的那一天，我将面对面与你分享！祝福你在此之间保持对生活的热情并不断进步！

NLP的原理及现状
   NLP是研究人类主观经验的学问。因为我们是以思想、语言及行动与他人和客观世界相联结，所以神经语法程式学是有关这种联结过程的科学。

   理查得•班德勒将NLP描述成是一种教育的过程，他说：“我们所做的就是发展出一些方法，来教导人们如何使用他们的大脑。这包括我们如何塑造出我们每一个人独特的内心世界？我们怎样选择传入大脑里的信息？我们怎样去认知这些信息？我们怎样储存这些信息？怎样把这些信息与其它在储存中的信息融合又怎样运用它们？”

   NLP的中心技能就是“模仿”（Modeling）。我们前面讲过NLP的起源就是模仿了四位极为卓越的沟通及心理治疗大师而引发，把模仿策略化为一套套的技巧程序，使得其它人也可以复制成为卓越。
那NLP的具体应用是什么，及对我们好处在那里? 一般而言，它可用于心理治疗、健康维护、商业上及教育上。更具体地说，如个人心灵创伤、受虐待、受暴力、缺乏自信心、恐高症、家庭情感问题等心理治疗，或减肥、戒毒、消除压力、身心不适症状等的治疗、或如何销售、如何谈判、如何激励及领导他人、如何增加创造力、如何有效沟通等商业上的应用及改善或加强小孩、职员、组织或自己的有效学习与终生学习能力……

   由于NLP的实用性以及它带给我们的无限成长的可能性，使NLP一经问世的短短三十年间，已有数千万人享受到NLP所带来的好处，并且很快被应用到各个领域都卓有成效。尤其在管理、培训、沟通、心理治疗以及销售和人际关系相关的行业等方面成果尤为显著。事实上，因为任何人的思想、行为和说话，带来的事情效果的好坏及人生成就都是由于他的大脑工作的结果，而NLP能够有效地提升大脑的运作效率，因而NLP对人生的每一方面都会有巨大的帮助。
许多国际著名的企业，例如IBM、可口可乐、美国友邦保险等也都将NLP作为其管理、沟通及团队建设的重要手段。

   现在世界上，各主要国家都成立了NLP协会，以倡导推广。有的国家如美国、加拿大、英国、德国……等有数个协会或学会同时并存，互不隶属，但经常交流发表新发展。

   最早的一批NLP协会，初创期相当活跃，也制定了一些专业NLP执行人员授证资格规范，为许多协会所遵照。但或许因为NLP学派本身非常尊重个体的独特性，NLP的精神总是鼓励人们不拘于条规，不断创新。NLP由开始到今天短短三十年间已发展出超过八千学时的内容，而且分散在世界各地不同的NLP训练机构，没有任何一个人可以全部掌握。所以这种有大统一意味的协会，渐渐销声匿迹，只留下其认证规范，一直为人所参照采用。而各独立协会或训练中心，以其自身的声誉与特色而继续活跃。并且每年定期举办专业的授证课程，或个案的应用课程。

   有关NLP理论专著目前约有60余本，而应用发展著作约有300本以上，并且每月都有新书问世。只要你打开互联网在搜索器上键入“NLP”三个字母，你将发现与NLP相关的网站至少超过500个。
NLP神经语法程式学发展至今，至少已经产生两千小时的学习内容，其应用技巧更是数以百计。
在本书中，我将探讨到对我们控制情绪、引导快乐的几个系列观念与技巧。你若对这方面进一步感兴趣，可以参阅其他 有关NLP的书籍或者亲自来上我的课程。

   有一点需要说明的是，由于NLP的精神就是鼓励不断创新，所以任何人都没有办法完全地掌握NLP的全部技巧。换句话说，每个人发展或理解出来的NLP都会有所不同。也应了NLP的一句前提假设：没有两个人对同一个事物有完全相同的反应。所以，本书中的NLP可以称作是胡谢骅的NLP。当然你也可以发展属于你的NLP，这也是我所期待的。

NLP的与众不同之处

   它是灵活性的

如果用两个字来形容NLP特点的话，那就是——“灵活”两个字。NLP犹如一股灵活之泉，它主张向“小河流”学习，还记得在第一章与你分享的小河流吗？小河流为了到达生命中的大海，它会不断地改变自己的形状，去越过高山、穿过草地，为了跨越沙漠，甚至愿意蒸发到空气当中，让微风带着它到大海的上空，再化为雨水落下来，到达生命中的目的地。NLP也一样，一切以效果为导向，而不拘泥于各种形式或道理；

    它是全面性的
NLP整个体系的训练，是由修身到与人互动。由生理的觉察到心理的苏醒，直至灵性的抬头。不像有些课程只专注在治疗或某个单项的快速成功；

   它是持续性的
NLP是改变自己，引领他人的修习训练。只要接受它就可生生不息的成长。不像有些课程，只有短期的激情效果，一阵激情后又陷入迷惘；

   它是自主性的
经NLP训练后，学员可挑选其中某些领域继续深入或朝NLP专业发展或与其它专业结合。不像有些课程，没能帮助学员建立自主的独立性，所以上过之后还要再上；

   它是通透性的
只要学会几种简单模式与架构，就可以活用于生活中的各种情境。比如呼应与引导的原则，既适用于与客户的互动，也适用于亲子调教，更可用于两性的互动。不像某些技巧，仅适用于少数特定的情境；

   它是开放性的
它的结构，既有成长性，也有包容性与附益性。换句话说，它自成一家，但又可与其它领域的专业相结合，不断地与环境配合适应。

心灵的操纵杆—心锚

什么是心锚（Anchor）

你有过这样的经验吗？当你听到一首歌，或者是看到某件东西又或者是闻到某种气味，你就不由自主地想起了一桩过去的往事，同时心头涌上了一种情绪。俗话说：触景生情，看到一个景象就生出一种情绪来。我们把一个事物或现象与某种情绪或状态之间的这种链结叫做“心锚”（Anchor）。

如何建立心锚

从小到大，我们每个人的身上都不知不觉地已经建立了无数个的心锚。有些人一看到肥肉就想呕吐，这是一种心锚现象；有些人一闻到汽油味就开始恶心难受，这也是一种心锚现象。从更广义的角度去想，例如进考场就紧张、一个人就孤独、上台演讲就心跳加快、别人对你使了某种的眼色你就觉得那是看不起你、听到国歌响起你就不由自主地挺起胸膛……，还有很多很多都跟心锚有关。

进一步说，我们的情绪状态总是被我们过去不自觉建立的心锚所影响。很多人就这样莫名其妙地受限于过去的心锚，却从未想到过可以主动地去改变或建立一些新的心锚，进而可以影响我们的情绪状态。

事实上我们完全能够利用建立心锚的方法在任何时候掌控我们的情绪状态，甚至你还能掌控别人的情绪状态，因为我们还可以为别人建立心锚。你觉得这样的话，人生会变得怎样？
首先，我们来谈谈这种心锚建立的五个要素：

1.必须要使身心处在一种特别的状态；

2.要在特别状态呈现最强烈的时候施以诱因；

3.诱因必须独特；

4.诱因必须重复连续；

5.诱因的提供须相同准确。

我相信你一定听过“条件反射理论”，这是巴甫洛夫在狗身上做的一个实验所得到的结论。他首先让一条狗饿上几天，所以这只狗就处在一种特别的状态——饥饿状态，然后他拿出一块肉，但不给它吃，只在狗眼前晃，狗见了这块肉更觉得饿，同时口水也流出来了，这时候巴甫洛夫就摇一个特别的铃铛——“叮当叮当”，然后再给狗吃肉。下一次再让狗饿上几天，然后又拿出一块肉在狗眼前晃，狗看见这块肉感觉更饿同时又流出了口水，这时候巴甫洛夫又拿出那个铃铛——“叮当叮当”摇了几下。下次让狗再饿上几天，然后又拿出一块肉，狗看见又留下了口水，这时候铃铛——“叮当叮当”又响起了。从这以后，巴甫洛夫发现：只要他一摇铃铛——“叮当叮当”，狗就不由自主地流下了口水。这就是著名的巴甫洛夫与狗的条件反射理论。透过这个案例你更加了解了心锚建立的五个要素，是吗？

接下来我就具体地来示范一个建立心锚的过程及步骤。

  建立心锚的步骤示范

在讲解这个心锚步骤之前，我们先来了解NLP的一个专业术语——“打破状态”。什么叫“打破状态”呢？它是为了使一个人从一种状态中出来，所需要做的一些工作。通常可以请当事人四处走动一下，舒展一下肢体动作或想一些与当时状态无关紧要的事情等等。总之完全改变刚才所处的状态，比方说你正在打瞌睡，忽然有人把你叫醒，并带你出去跑一圈，导致你睡意全无，这个就叫做“打破状态”。

下面就让我们来示范一下心锚建立的步骤和方法。

1．先在脑海中预想一种独特的，对身体的刺激，也就是“诱因”。比方说用右手指去捏一下左手腕。用中等的力量捏2~3秒钟，要确保你能再次找到相同的位置。（不要隔着衣服去捏，因为你经常会换衣服，是吗？不同的衣服质地会影响不同的触摸感觉，而且衣服会滑动，导致位置不准确）

2．进入一种你所要的情绪状态，例如：自信、活力或热情。你还记得“动作可以创造情绪”吗？所以不妨改变你的生理状态，迅速地进入你想要的情绪状态。在这里我还可以告诉你另外一种方法，你只须回想一下你以前曾有过上述情绪状态的时候就可以进入这种状态，用你的内视觉去看，还有你内听觉去听，再用内感觉去感觉一下你曾感觉到的东西。再现那种感受，这种感觉的强度会帮助你再创相同的情绪状态。这么做时，闭上眼睛往往是很有帮助的。

3．你一旦再创了以前的情绪状态，即可刺激2~3秒钟（捏手腕）。在这种感受达到或接近高峰时再度反复进行刺激。

4．停止刺激，睁开眼睛。在一些过程中，通过转移注意力或改变面部表情的形式来“打破状态”会更合适。为了彻底打破状态，你要起立，稍微走动一下，想一想与这个心锚过程无关的事。

5．当你做完时，不妨来测试一下你刚刚建立的心锚效果，以确保它是否有效用。为了有效检测一种心锚，你要进入一种思维情绪的中性状态，然后再进行刺激。如果你开始自动进入心锚的情绪状态，那么这种心锚就成功了！

按照上面的步骤方法你可以建立许多心锚，通常心锚可以分为：
F 视觉型心锚

F 听觉型心锚

F 触觉型心锚

F 味觉型心锚

F 嗅觉型心锚

心锚的实际应用

心锚可以应用在很多地方，比方说当你出门拜访顾客的时候觉得自己经常没有自信心，你就可以给自己建立一个心锚。你可以参考并运用建立心锚的步骤，在非常自信的状态下，拍手喊“Yes！”当你以后要会见一个重要的顾客而又缺乏信心的时候，就可以应用这个心锚——拍手喊“Yes！”这时候你会发现一股自信油然而生。我个人一直就在应用这个心锚，因为说句实话，每当上台演讲之前，心里或多或少会有一些紧张，所以我会在上台之前找一个没有人的地方大喊“Yes！”当我这么做的时候，那种热情自信又神采飞扬的情绪顿时就涌上身来。

你还可以在不知不觉中为别人建立心锚。我有一位学员郭生使用得非常好，他跑来告诉我：在公司里，每当所在部门需要花钱买一些办公设备，例如纸张、墨盒的时候，在以往他都是非常积极主动地抢先向老板汇报。当听过神经链结及心锚的理论之后，他忽然想到了些什么。于是不再抢先跑去跟老板汇报，而是由另外一名同事张生去说。而这位张生还非常乐意，他认为这是一个接近老板，表现自己的机会。但是他不知道买东西就意味着要花钱，而花钱对老板来说，你说是好事还是坏事呢？当然不是一件好事，所以老板看到他进来说是要花钱买东西，虽然在申请单上签了字，但是心里老大不愿意，皱着眉头嘀咕：怎么这么快就用完了。以后所有需要花钱之类、对老板来说是负面的消息都由那个张生去汇报。而所有的好事情、对老板来说是正面的，例如销售业绩上升了、提前完成某个工作任务等都由郭生去汇报。后来在不知不觉中，老板每次一见到郭生就莫名其妙地很开心很高兴而且特别喜欢他，而看到张生就莫名其妙地皱起眉头。亲爱的读者，你知道为什么了吗？

利用心锚的方法去建立人际关系，可以说是所向披靡非常的有效，因为人们的情绪反应无一例外都是神经系统运作的结果，而心锚直接影响或改变一个人的神经系统。除非经过特殊训练，否则任何人都无法抵抗心锚的力量。

我与顾客聊天的时候，会经常讲些笑话。每当顾客非常开心、脸上洋溢着笑容的时候，我就对他晃晃脑袋、眨眨眼睛并耸耸肩膀。然后继续聊一些快乐的话题，每当他脸上再次流露出欢乐、兴奋或哈哈大笑时，我又对他晃晃脑袋、眨眨眼睛并耸耸肩膀，如此反复。你知道后来发生什么事情吗？下一次我见到他的时候，我只要就对他晃晃脑袋、眨眨眼睛并耸耸肩膀，他就莫名其妙地笑起来、开心起来。怎么样？要不要到现实生活中去试一试？你一定会感受到心锚的有趣神奇，恭祝你马到成功！

解除心锚法

生活中有些心锚是我们不想要的，例如上台看到这么多人盯着自己就紧张、一拿起某个工作就觉得烦闷乏味、每当与某人谈起某个问题的时候就觉得自己不够能力不够资格等等，这些都是我们不愿经历的感受、局面或状态的一种负面心锚。

这里就介绍一种解除心锚法。在NLP世界中有好几种解除心锚的方法。在这里就介绍一种我个人认为最为快速有效的解除心锚法。

1．找一个不受干扰的、可以集中精力的安静场所。

2．找出你不愿经历的感受、局面或状态。在这些情况中，你想有不同的情绪反应，如：你每次与某人谈论问题时，你总觉得你自己靠不住。我们把这种情况称之为B状态。

3．找出三种在上述相同情况下可能有用的情绪状态，如自信、自豪和力量感等。为了达到最佳效果，选择能量相对高的情绪状态为好。我们把这三种状态称之为G1状态、G2状态和G3状态。

4．找出四个你准备实施刺激的位置（每种心锚状态一个），把手放好，确保你能同时自如又方便地触碰到四个地方。

5．利用第一个刺激来为B状态心锚，进入这种状态只需达到一个有道理的心锚即可，不要涉及太深。

6．动一动身子以打破这种状态，但所用时间不能长过你可接近G1状态的时间。如果你从第5步中得到了任何持续性的效果的话，这改变你的体位，并要确保你会对此状态有个较长时间地打破过程。
7．利用第二个刺激给G1状态地位。完成后，适度打破该状态。

8．利用第三的刺激给G2状态心锚。完成后，适度打破这种状态。

9．利用第四的刺激来给G3状态心锚。完成后，适度打破这种状态。

10．G1、G2、和G3状态都一定要足额到位，如果需要的话，可用相同的刺激再次心锚。

11．状态打破要彻底，要达到一种单一的情绪状态才行。

12．冲淡这些心锚。首先利用第一个刺激，然后再连续把此刺激用到G1、G2、和G3状态上，就像它正在引导你感觉到B状态那样（最多能有1~2秒钟）。

13．当这四种刺激你都具有了，要停止对B状态的刺激，并要这样来想象：你处于一种外部情况与引起B状态的情况相似的情况下。利用这些新的办法想象这个新情况会有什么不同。把此情况调整成你所喜欢的情况，这就是未来诱导。

14．对自己一点时间把这些变化综合起来。解除心锚往往会造成一种临时性的混乱，不要理它。当你能自如地运用未来诱导时，就可停止其余的心锚活动了。

15．接下来，你可检测一下你的做法（只有头几次做时有此必要）。检测是为了确定你完全打破了状态，然后启动了B状态的刺激。在这一点上，你应自行感到多种多样的情绪。

16．注意生活中再出现以前会使你进入B状态的情况时所发生的变化。如果是你所喜欢的情况，你就成功了。如果你仍要进行调整（就像我看到生板的面孔几乎要大笑那样），只需将此过程再做一遍即可。

如果你希望全面地了解其它更多的解除心锚法，我建议你可以去尝试接触一些国外不同的NLP课程，或者直接来上我的NLP系列课程。

链结与抽离的理论

A.讲述下面一个技巧之前，我要请你体会一下你现在的感觉？没错，就是现在，请你感受一下自己的情绪状态。

B.现在让我问你一个问题：你对你自己的感觉怎么样？你对你现在的这个样子而感到自豪吗？对你所做的事满意吗？（不管你的答案是什么，这些都不是我要你回答的最重要问题）

C.你对刚才这个感觉如何？你对感觉不太好而感到内疚吗？你过去对自己太苛刻了吗？觉得自己应该放松一下吗？（不论答案如何，这些也不是我要你回答的最重要的问题）

D.如果你是这本书的作者，你会在怎样看待自我感觉这个问题上提一些怎样的忠告？作为一个作者，作为一个老师，你会对你自我感觉做出怎样的反应？在这种情况下，你对本书的读者们你可能会提供什么样的忠告或说些什么话吗？（无论你怎么说，这些仍然不是最重要的问题）

E.如果你是这本书作者的老师，你会怎样的看待作者对待自己的自我感觉？你会提一些怎样的忠告或建议给作者？（无论怎么样，这些依然不是最重要的问题）

那么最重要的问题到底是什么呢？

其实就是一个观点的问题。在刚才这个刚才中你有没有发觉到你具有从一种感觉移向另一种感觉的能力吗？你刚才已经至少经历了五种不同的观点。

它们分别是：

观点A：你现在的感觉；

观点B：对你自己的感觉；

观点C：对你自我感觉的感觉；

观点D：如果你是这本书的作者，你对体会到自我感觉的感觉；

观点E：如果你是这本书作者的老师，你看待作者对待自己的自我感觉的感觉。

人类具有转移感觉的能力。我们虽然可以透过感官来感受这个世界，但我们还可以不用我们的感官，用不那么直接的方式去感受这个世界。我们可以用大脑去思考生活而不一定在生活中思考。我们可以思考我们是怎样思考生活的，而且我们可以思考我们为什么是那样想的。我们可以反复多次改变我们看问题的角度。

你还可以做得更多。例如：你可以思考到如果你是一个与自身性别相反的人那又会怎样？或者如果你是上帝，主宰着人类会有怎样的感觉？或者你再度返回到童年会怎样？或者你如果成为一种野生动物会怎样？假如你一直在做着梦，你实际上是其他某个地方的某个人那又会怎样？你可以想象出无数的情景。而且你还可以幻想出永远不存在的世界和实际存在而无人知晓的世界。是吗？

这是我们人性中一个很奇妙的方面：

它使得我们能与他人发生关系，并能理解体会他们的感觉；

它使我们想到我们的行为，并能使我们确定可能会出现的后果；

它使我们做出计划，并为我们提供我们所期盼的东西。如果没有这个能力的话，我们就不能去问“我们的生活目的是什么？”这个问题，更不用说得到答案了。

这种转变感觉的能力可以有效地调整我们的情绪状态。如果你从未想过去使用它的话，你可以很快地将这种意识能力培养起来。如果你想在生活中控制住自己的情绪，有了这个能力真是太有用了。

在NLP中，我们把这种意识能力叫做“抽离” （Dissociation），与此相反的叫做“链结”（Association）。“链结”与“抽离”两个词被广泛地用来划分人们所创造出的不同观点。

“链结”用来描述对你的感觉体验予以完全注意的过程（或者甚至是对另外一种观点的感觉体验）。它与一些说法，如“生活要现实”、“生活要实惠”、“全身心投入”有关。我们利用这些说法来描述一种完全被“链结”到一起的情绪状态的特点。当我们真正被“链结”到一起时，我们并没有一种被“链结”到一起的外部意识，对我们的感觉、行为和思想也没有一种外部意识。但我们完全被“链结”到一起并出自于气愤、恐惧、嫉妒、爱、骄傲或其他强烈情绪的时候，才能体验到纯粹的情绪状态，被“链结”到一起的情绪状态是没有逻辑性的，也与所想出的行为无关。

“抽离”被用来描述对你自己具有外部意识的过程（或任何其它的观点）。当你思考到“你自己”、“停下来看看”、“退一步想想”、“把你自己从某事中解脱出来”、“把你自己从某种处境中脱离出来”时，你就是在经历着一种被“抽离”的过程。当你真正被“抽离”的时候，你就会对你的感觉、思想或行为产生一种外部意识。被“抽离”的情绪状态可以是有逻辑的、有计划地、有秩序地、讲究方法的。它们可以是有理性的状态，必然导致对你“有意义的”行动和行为。

可是，有一个较明显的区别。那就是我们总是用我们看问题的观点把我们“链结”起来，甚至当我们被链结起来进入一种“抽离”状态时也是如此。

“链结”状态代表了我们各种紧张的经历。失恋可以说是一种紧张的经历，对爱情的思考就不会有这么紧张。愤怒可以说是爆炸性的，但是对愤怒的理解可以用与对方换位思考的方法平静地进行。当人们处于一种“链结”状态时，往往是不充分估计条件就贸然采取行动。

“抽离”状态代表了我们大多数的理性经历。计划、理解、琢磨、思考、分析和准备通常说来是处于抽离状态。这些是我们较保守的状态，可以防止我们“失去控制”。我们可能会失去控制这种想法就代表了一个“抽离”的过程。它以一件事控制着你的“自我链结”可能要采取的行动。抽离状态使我们去理解了一种概念，那就是：我们的行动会产生结果，而且会帮助我们减少可能导致不利后果的情绪反应。抽离状态虽然会为避免采取行动的人作出解释，但是，更能使他们积攒资料和信息，这样一来他们就可以充分“理解”所面对的情况。

也可通过想象来接近“接近”。如果我们去看个电影，一般说来我们会对影片中的一个或几个人物有个看法。我们会觉得就好像我们真的置身于影片中一样。导演们创造的吸引人的情景会使你的情绪深深地陷入到影片的情节之中。当你被情节所“吸住”时，那就是一个“链结”的过程，即使在你的生活中并没有发生影片情节中所描写的事情。你仍然是对你所处的地方、你的所作所为、你的感觉失去了意识。与坐在座位上你后背的感觉相比，你与影片所表现的情绪更一致！

在任何特定的时候，“链结”会导致更紧张、更“充分”的经历。它使你“一下子就被捉住”、“身临其境”。处于“链结”状态时，时间和计划的概念就不存在了，而且处于这种状态的人看起来不可靠。一个处于这种状态的人说好七点钟和你见面，可能八点钟才能来，他可能把见面的时间扔到九霄云外去了，或许因事太多而来不了也不来电话。当人们处于这种状态时，他们一般说来会拒绝做出什么决定，因为决定会限制他们届时去做他愿意做的事情。这种状态是一种对行为的体验。当你处于这种状态时，很容易陷入情绪的漩涡之中，从而不能保持情绪上的选择和对外部世界的看法。这样一来就会有嫉妒或者恐惧感，如对待爱和自由那样，你可能不会完全意识到行动的后果。与理智相比，这种状态往往更注重情绪。

在任何时候，“抽离”总是要导致更客观地感受。它使你用全面的观点看问题、来估计情况。在这种状态下，人们会意识到时间的概念，因而就能作出计划。处于这种状态的人看来可靠。一个人订于七点钟和你见面，最晚七点零五分他就会到，而且会充分意识到他晚来了五分钟。处于这种状态人愿意作出决定，主要是以一种理智的方式作出决定。处于这种状态人思考问题认真、富有理智。当你处于这种状态时，就很容易和情绪脱钩并能利用多种方法去解决难题。你对行动的结果会有一个清醒的认识，这种认识主要是来自理智。与情绪色彩相比，“抽离”状态常更倾向于理智，因而思考会多于行动。

具有了按照意愿让你自己“链结”和“抽离”的能力，你就可以在生活中控制你自己的情绪。当你处于“抽离”状态时，你就会降低情绪上的紧张感。请你思考一下在国外电视里常出现的心理辅导师和他们当事人所说的话：

心理辅导师：你今天感觉怎样？

当事人：我非常生气，让人难以置信地生气！

心理辅导师：对于你的生气你有何感觉？（将当事人领入了一种抽离状态）

当事人：对此我感到失望。（一种能量很低的情绪状态，因而气愤情绪一下子就被转化了）

心理辅导师：假设你是你所崇拜的一个伟人来看这个问题，你会怎么想？

当事人：也许不必生气，这可能是一个有益我成长的经验。（将当事人再次的抽离。我们看到当事人已经不再生气了，相反的他开始觉得这是一个有益于成长的经验）

关于“抽离”人们已经知道很长时间了，只是没有明确地总结成理论教授给我们。你怎样控制气愤？许多人会说你就“跑出那种状态”或者“从那种状态撤回”或者“做点能达到这种效果的事”即可。他们所说的就是让你从你的感觉中抽离出来。

人们可以用更明确的方法来讲授“抽离”是怎么回事，而不用这样转弯抹角。当处于“链结”状态时，你就会完全与你所得到的感觉相一致。你利用你自己的眼睛来看世界，利用你自己的耳朵来听世界。你讲话时会使用主动的措词（“我感到痛心”）而不使用间接的被动措词（有些痛苦被感觉到是可以理解的）。

当你处于“抽离”状态时，你就会有一种不同的看法。由于你就在其中，所以你能看清形势。从另一个高度，你可能会非常生动地想象出具体的情景。你可以想象一下从头顶上方看看你自己的情景。从这个高度看你自己会是个什么样子？你看到了你的头顶了吗？站在那儿的人在想什么？现在再回到你自身来，并继续往下读。当你从上空看你自己的时候，你有没有看到此页书上所写文字的意识吗？可能没有，是吗？

“抽离”与从思想上把你自己转移开有关。这一点通过想象可以绝妙的表现出来。从上空向下看，你自己是一种想象的过程。你可以利用任何想法来想象你自己。你可以从上往下看（往往表示处于一种知识比别人多、道德权威的位置上）；你可从不同的角度来看，如从房间的一角（往往表示具有同等的权威性，但具有“统揽全局”的能力）。从“抽离”的角度看，你想象则是不是真实的（实际上，你不会呆在天花板上），所以你也可调整你的副感觉。你可以利用走得更远（增加距离）、降低画面尺寸（降低它的重要性）、减弱亮度或者使其成为黑白式等手段来进一步减少情绪的投入量。

链结与抽离技法

现在就让我们来体验一下链结与抽离的技法：

1．回想一下你某人进行的一场紧张的争论，在这场争论中你感到非常生气。

2．思考一下你刚在进行的争论，用你自己的眼睛看看对方的脸，对方正在讲话。用你自己的耳朵听一听对方所说的话，注意听那个人是怎么说这些话的。准确地再体会一下你当时的感觉。用几分钟的时间让自己再进入一下那种体验。

3．现在停一下，注意一下你的感觉。你又觉得生气了吗？

4．把这种体验再想象一下，但是要从三米以外来看你自己。从这个距离来注视事情的进展情况、来听一听声音。

5．这对你有何影响？你现在觉得被控制感和意识感更强吗？

6．现在想象一下这种相同的体验，但这次要以非常远的距离，非常小的画面来想象它。把它看成是黑白的，但它边缘模糊，所以它几乎光线暗淡。把音量降低，这样一来，你几乎听不到在说什么。把这幅图画放到你的下方，这样你就从上方往下看。

7．这对你有何影响？你完全从这个过程解脱出来了吗？

8．现在再回到全色、响亮、明亮、全尺寸的事物原貌，通过你自己的眼睛再看一看、耳朵再听一听该事物。你注意到其中有一个变化了吗？

9．再“抽离”一次。但那幅图画再次远远地置于你的下方，然后让它慢慢地消失在远处，越来越小，直到彻底看不见为止。

这就是简单的意识链结和抽离过程。生活中的任何时候、任何事你都可以这么做。

“抽离”是一种人类用以减轻和评估情绪的自然过程。而另一方面，“链结”则正好相反。

我们再来尝试另一个例子：

1．回想一下你与某人Make Love的体验。

2．从3米以外来看这个经历，并且看一看你们两人是怎样相互影响的。注意一下，站在这个位置上对此事你的感觉如何。

3．现在回到你本身，再通过你自己的眼睛来看一看那个人。通过你的耳朵来听一听声音，就像你身临其境一样感觉一下你经历此事时的感觉。

4．现在走进那个人。走近到能感觉到此人喘气时呼出的热气、闻到他身体上发出的气味，感觉到此人身体与你的身体的温度和汗水。听一听对方呼吸的声音，感受到你可以感到他的心跳，而且跳得越来越快。

5．从非常、非常近的距离看此人。你可能会注意到其嘴唇上的口水、嘴里的唾液，你也许注意到其微微颤抖、深深地喘气声。仔细地看看他的眼睛，先看一个，然后看第二个。当你继续感到对方的呼吸感染的到你全身时，你注意到只有这么近才能看到细节。

6．你现在感觉怎样？

7．现在你退出这种境地，在从十公里之外来看这件事。现在感到不一样了吗？

“链结”和“抽离”的过程就这么容易。你可以“链结”或“抽离”想象出的情况，你也可“链结”或“抽离”任何时候所发生的情况。如果你要求你的情绪更强烈、更投入些，那么你就可以“链结”得更充分些，并且强化有关的次感元，这样你就会有更加深刻的体验。如果你想淡化你的情绪，使其分散，那么你可以彻底地进行“抽离”并调整相关的次感元，获得你所想要的感受。

这些“链结”和“抽离”的过程往往是以视觉开始，并由全部的感官来完成。

你可以应用下面的次感元表来调整“链结”与“抽离”的程度，来达到良好的效果。

次 感 元 表

视觉-次感元
听觉-次感元
触觉-次感元

动画/定格
发声源/方向
温度的改变

彩色/黑白
音量大/小
质地的改变

左右/高低
音调高/低
软硬度

明暗
节拍
震动

大小
嘈杂度
压力/疼痛

距离远近
规律
松紧度/强度

快慢
音调变化
动量速度

平面或立体
特殊字眼
方向

突出颜色
持续时间
重量

清晰度
清晰度
干/湿度

观看角度
是否有回音
形状变化


在你处理“链结”和“抽离”的过程中，通过改变上述的次感元，按照你的意愿，你就可以非常容易地改变情绪的投入。这是获得情绪自主的一个非常有效的方法。

情绪自主的意识

获得情绪自主还有一个非常重要的方法，则涉及到你能否在“链结”或“抽离”的程度上做出你的选择。这包括具有一种抽离的、外部的意识能力。这种外部意识具有一种有价值的监视功能，用来不断地判断出事物是否在按照你的意愿向前发展。当事物进展顺利，这种意识就简单地起一个被动的观测作用。它甚至可以起到有用的向导作用，让你知道现在全心投入一点问题也没有，让你更多地享受此过程。

当事情不一定向完美方向发展，或者需要更多的评估时，这种意识就会使你对情况引起注意。它会告诉你迅速“抽离”以有助于对形势的估计。

这种意识会让你知道事情在什么时候会开始出现差错，并会帮助你调整你的行动以免你把错误搞得太大。它会激发你去使用本书中所讲到的技巧，而且会在你吃了大亏和想不通之前就激发你。它会为你提供机会，使你以一种不同的观点来评价所发生的情况，并根据多数人的意见进行调整。这种看法会使你认识到你什么时候是出于和睦关系之中而什么时候不是，你的交际在取得进展还是在受阻，产生建设性的相互影响还是受到言语侮辱，也使你认识到你是否陷入了本书所要讲的任何其他处境之中。有了这个意识，你就会对所发生的情况和针对情况你可能采取的行动有更全面地理解。

这种描述对你来说听起来挺熟悉，因为几乎每个人都有过这些经历。“链结”和“抽离”看来是人类普通的经历就像这类外部监视功能所体现的那样。有时候，这种监视功能被拟人化，成了家长或者一个权威人物，但是其过程是一样的。意识到一种外部意识是自然现象，你就可以保持住你自己发挥监视作用的合法地位，而且通过有意识的实践，你可以发展一种你自己拥有它的习惯性方式。在NLP中，这种外部意识常常被称为和拟人化为中介位置，意指一种站在“局外”的观点立场。

既然你有了一种有意识的方式来阅读、理解“链结”和“抽离”一天实践几次开始。先实践你对一种情况强化情绪，然后再减弱这种情绪。做与你的外部意识发生链结和从它的远景处看问题的实践练习。在生活中很多常规性的事物上坚持这么做，用不了多久，它就会成为你健康情绪中一个和谐的组成部分。

我不相信被动会有收获，凡事一定要主动出击。

————— 迈克尔·乔丹

NLP飙换技巧

1.想一想经常在你生活中出现的一种习惯行为或情绪，一种你很想改变的习惯行为或情绪。

2.找出改变这种行为的契机。问一问自己,你怎么知道在什么时候会出现这种行为。你的诱因或提醒物是什么？也就是在你出现这个行为之前，会发生什么情况？

3.闭上眼睛，形成一个表示此契机或此行为的内心图像。这是图像O（Old表示“旧”）,一旦形成了这幅图像，就暂时先把它放在一边。

4.闭上眼睛，创造出你想要的、具有新行为的内在图像。这是图像N（New表示“新”）。

5.调整图像N的次感元，使其显现到最强程度。调整亮度、尺寸、位置、距离及其他情况，使此图看起来令人快乐、充满激情。当你做到恰到好处时，你就会发现在做的同时你已经充满了快乐与激情。

6.你在对待图像N时，要从这幅图中抽离开来，从图外的角度来看问题。

7.由于脑海中存在着图像O和图像N，你就可以开始快速滑动进行飙换了。在你把此过程应用到你自身之前，一定要仔细地看一看以下说明。

8.脑海里显现出图像O，并要与这幅图连成一体，就好像完全置身于这幅图中。

9.在你视野的左下角，加上很小的、暗淡的图像N，把它看成是一张微型胶片。

10.瞬间以后，同时将图像O缩小，并使其远远的退去，马上使图像N扩展增大，占满你的整个视野范围。你可以一边这么做一边从牙齿缝里发出“嘶——”的声音，这样做会更有意思，更有效果。这个动作要瞬间完成，速度很重要！当你这样做时，如果你的头不是摇晃的，说明你的速度还不够快！

11.睁开你的眼睛，把注意力从刚才的经历上移到别的事情上。在NLP中，这叫“打破状态”，这是这个过程一个重要的组成部分。如果有必要的话，你可以起立并改变肢体动作，以便进一步打破状态。

12.把8~11的步骤至少再重复5次，你会注意到几次以后，这种重复就会自动发生了。当你以后再次出现习惯性的行为或情绪的时候，你会发现你的行为情绪已经习惯化地转到了新的、你想要的行为或情绪上面。