看字知其人，看人知其字，人字合一．这是一种境界．不知有否会员达到或超出这种境界呢？

可以做为追求的目标和境界，但不能拿来做为衡量别人的尺子。
试想，英雄识英雄，如果自己的还没有到一定高度，是无法真正“识”出的。

我非字，字非我。
我不异字，字不异我。
我即是字，字即是我。
无我亦无字，还剩下个什么？
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字是字,我是我,我非字,字非我,我有,字有,回归自然.
其实,"人字合一"的境界并不很高,且莫局限与字,也莫局限于人,还有更多更广事物与大自然相应.

哈哈.

呵呵

哇？禅语呢

我想“字如其人”也不是绝对正确的，

还是有“罕见的例外”呢

认识正确．

我非字，字非我。
我不异字，字不异我。
我即是字，字即是我。
无我亦无字，还剩下个什么？
  会心一笑！！！！！！！！

很久没回来看看了。

版主未看仔细本人所说的意思。我说的“人字合一”指的是被研究的字和书定者是“相互统一”的。通过字可以了解一个人，同样，通过人也可了解他的字。后者是不易做到的。如果做到了，这才表明他的笔迹研究的正确性。否则，无论他说得天花乱坠，也不能说明什么问题的。

通过字了解人，通过人了解知道他的字.

这还要看个人外在是否与内在的和谐统一了？

如果不是，那你又如何能够看出呢？所谓差之毫厘，谬之千里。那可是经常会发生的。

通过字，既可知其心，又可知其外在，这才算真正了解了一个人。这可能是当前笔迹学界很多人所能做到的。但是，通过人了解字的学问可能要复杂些了，似乎需要更多的智慧和更完善的人格。否则，他总是被假象所迷惑，总是不理解比他更智慧或层次更高的人。
知人者智，这名话是对的。
笔迹学乃知人之一法门，为“智学”之一，没有足够的智慧是达不到真正高的“正确”境界的。
心大，心细，心专，则智生焉。
至今我还未发现心大如天，心细如丝，心专如石的人。但愿读者你就是。

顺便说一下，做到了“人字合一”，同样可以做到“人形合一”、“人言合一”、“人声合一”、“人色合一”等等。这样，知人则易。你大概就不愿去了解别人了。同时，你也许会发现人的本质。以上应该就是我提出此问题的初衷。

当你清楚了解自己的时候，你是否清楚地了解了别人？
当你清楚了解别人的时候，你是否清楚地了解了自己？
当你对自己和别人都清楚了解了以后，你是否有对自己和别人都不甚了解的感受？
于是，人到底是什么呢？

你问谁？

[ 本帖最后由 laozhai 于 2006-7-16 11:52 PM 编辑 ]

继续自问下去