佛思(转贴)
一直很喜欢寺庙，喜欢雄伟的殿堂，喜欢殿堂内高大又栩栩如生的佛像和缭绕在佛像周围的缕缕香烟，更喜欢大殿后清幽的庭院，溢满书香的藏经阁，唯独不喜欢跪在佛像前虔诚膜拜的善男信女。
一直认为释迦牟尼是一位值得尊敬的智者，他在菩提树下苦思悟出佛理创建佛教。想他当初创立佛教并不是希望自己被供在佛案上被千人万人拜，而是希望人们都能明白他在菩提树下悟出的真理。他不说信我者得永生，却说救人一命胜造七级浮屠，足可见他无私造福与人的心了。而那些虔诚膜拜他的善男信女却不明白他的苦心，不知道真正能救他们的不是那个纹丝不动的佛像，而是藏经阁内一本本发黄了的经书，是佛在菩提树下所悟出的真理。它们教人类“种善因，然后收善果”，它告诉人们对不善者先劝其“放下屠刀，立地成佛”，如不听“再以天道处之”。
释迦牟尼是佛不是神，他有佛心却无神力。佛教之所以能够在这片黄土地上生存下来，靠得是佛心而不是神力。一次次饥荒中，寺庙大开殿门，倾其所有救助苦难的人们，寺殿的大门也一次又一次地为那些犯了错却有悔改之心的人敞开，以其宽容的佛心感化他们。佛心是宽广的、仁厚的，它接受人们一切不光彩的过去，只要他们肯重新开始，便“回头是岸”。
用心去读佛经，你会发现它并不难懂，只要你怀着善心，细细将它品读，佛便在你心中了。佛经中的那些小典故，无不蕴含着哲理，有时翻看起来便觉得它是东方的《伊索寓言》。那厚厚的经书曾是多少老禅师盘膝坐禅，闭目冥思而获得的真理，它凝集了多少人的智慧，而佛经也早已不是“佛”经而是“人”经了。佛，也已不再是孤独的释迦牟尼了，在他身后站着无数个智者，他们将毕生所得记与佛经中，传于后人，望人能懂其苦心。佛将其佛心寓于佛经，而世人却去参拜那些石木所制的佛像，竟忘记了藏在佛经中的佛心，若佛真有灵，见此景，其心何感！
